本文转自：湘西融合报

在研学中厚植家国情感

—— 以泸溪县为例

石文芬

“读万卷书，行万里路。”研学是联结书本与地面、课堂与生存的桥梁，亦然滋补青少年家国情感的热切途径。

关于多半青少年而言，家乡的每一寸地皮、每一段历史、每一种文化，齐是最水灵、最面对的课本。以原土资源为依托开展研学，让青少年在行走中触摸历史根脉、感知文化温度，对家乡的深情便会在悄然无声中千里淀下来，并缓缓升华为对故国的可爱。从“知家乡”到“爱家乡”，再到“报故国”，这条育东谈主旅途了了而可行。

泸溪是一座底蕴深厚的东谈主文之城。从见证7800年娴雅晨曦的下湾遗迹，到“日出千根桅、日落万盏灯”的浦市古镇，明清古建筑群诉说着昔日的商埠华贵；从盘瓠与辛女的陈腐听说，到屈原《涉江》《橘颂》的千古绝唱，文化基因早已融入这片地皮。孩子们走在浦市的青石板路上，眼下是数百年的历史印迹，目下是保存于今的陈腐建筑，这种体验是课堂无法替代的。

非遗传承一样是研学的热切践诺。踏虎凿花、苗族数纱、辰河高腔，这些传统本领若只靠敦朴在课堂上西宾，学生很难产生澄莹的感受。但让他们亲手试一试——提起刻刀凿一张花，穿起针线数几谈纱，随着曲调哼几句高腔，手与心便更容易被动荡。“当年合计这些老技艺离我很远，亲手试过才知谈，内部藏着那么多学问和故事。”学生朴实的谈话，谈出了原土研学的独有价值：它让文化从书本里走出来，形成孩子们不错触摸、不错感受的实在存在。

家国情感的培育，不成依赖浮泛的说教。要是研学只停留在“到此一游”的层面，孩子们成绩的不外是几张像片、一段记念，难以涉及心灵深处。泸溪的研学践诺，尊龙凯时通过构建“行走+体验+践诺”的深度方式，让青少年从旁不雅者变为参与者。在万寿宫里学唱一段辰河高腔，在非遗工坊里完成一件小小的凿花作品——这种躬行参与，让文化认可在活动中悄然生根。

研学的价值，不仅在于去了那处，更在于带回了什么。一次信得过灵验的研学，应当让青少年在活动范围后，照旧保捏对家乡文化的关注与蔼然。孩子们在研学中激勉的厚谊，不错陆续到普通生存中：他们可能因此对历史产生兴味，主动阅读联系册本；可能启动关注身边行将失传的老技艺，成为小小的纪录者；也可能在心里偷偷种下一个念头——长大后为家乡作念点什么。家国情感的培育，恰是在一次次行走、一次次体验中，渐渐积聚、捏续助长的。它不是一次活动就能完成的，需要学校、家庭、社会共同致力于，久久为功。

栽植的根柢蓄意，不仅是传授常识，更是培养有根的东谈主。这个“根”，是对家乡的眷顾，对故国的认可，对文化的自信。泸溪的原土研学践诺，提供了一个值得念念考的地方：家国情感的培育，不消贪小失大。最灵活的课本就在孩子们眼下的地皮上，最灵验的旅途就是让他们在行走中与家乡深度对话。读懂了家乡，当然会可爱家乡；当屡见不鲜份可爱汇注在沿路，就是开荒故国最滂沱的力量。

期待更多学校约略驻足原土资源尊龙中国官方网站，深耕研学践诺，让家国情感在青少年心中扎根助长，让文化自信成为他们东谈主生路上最显明的底色。